Gmasha

السلاآمـ عليكمـ ,,





فنانة مبدعة ورائدة تنتمي إلى زمن الفن الجميل.. كافحت كثيراً عبر مشوارها الفنى الطويل واستطاعت ان تحقق نجاحات كثيرة ومتتالية ولم تقف عند حد أو طموح معين لتبدأ رحلتها مع حصد الالقاب، فهي ملكة الشاشة الخليجية الاحساس خلف ميكرفون الإذاعة، كما انها قدمت تجاربها في مجال السينما.. هي الفنانة الكبيرة حياة الفهد التي لطالما أمتعت الملايين من الجمهور العربي من المحيط إلي الخليج واستطاعت ان تشد انتباه الجمهور الى ما تقدمه.. التقيناها في هذا الحوار الذي تحدثت فيه بصراحة وفتحت النار فيه على مبدأ الاحتكار واعتبرته «احتقاراً» للفنان وتقييدا للإبداع، كما روت كيفية اهتمامها بالتفاصيل الدقيقة في اعمالها الفنية وهذا ما يأتي بالطبع ضمن الخلطة السرية لنجاح اعمالها الفنية على مدار مشوارها الفني الطويل والآن هي مشغولة بتصوير مسلسلها الدرامي الجديد «الداية»، من إنتاج تلفزيون «الوطن» مؤكدة في الوقت نفسه ان التعاون مع المسؤولين في تلفزيون «الوطن» أكثر من رائع...

تفاصيل أكثر نتعرف عليها خلال السطور التالية في حوارنا مع أم سوزان :
الدايه غاليه


هل اسم « الدايه » لفظ كويتي ؟

ـ لا كانوا يطلقون لقب « الولاده » على من تقوم بتوليد النساء ولكن من المتعارف عليه في المجتمعات العربية اسم « الدايه » كما ان هذا اللفظ الأخير هو الاقرب للأذن وليس ثقيلاً كما هو الحال مع كلمة « الولاده »، وخلال أحداث هذا المسلسل نجد أن « الدايه غاليه »، تقوم بوظائف أخرى بخلاف مهنتها الاساسية مثل تربية ورضاعة الاطفال وتنظيف البيوت وإعداد الطعام واشياء أخرى كثيرة تعلمتها بفعل ظروفها المعيشية الصعبة التي اجبرتها علي تعلم كل شيء .


إلى أي مدى تخدم بروفات الطاولة العمل الفني ؟

ـ التحضير الجيد يؤدي إلى عمل جيد وأنا في كل أعمالي أحرص على وجود فترة كافية من الإعداد تسبق التصوير نفسه مثل بروفات الطاولة وخلال كل هذه الفترة الحالية حتى يجيء موعد سفرنا الى الفجيرة موقع التصوير سنستمر في بروفات الطاولة، كما إننا كفريق عمل حريصون على السفر قبل بدء موعد التصوير بحوالي خمسة أيام لتكون بمثابة تهيئة وإعداد للفنانيين قبل العمل الفعلي وأرى أن بروفة الطاولة أمر ضروري لأي عمل فني سواء كان تلفزيونياً أو مسرحياً أو حتى إذاعياً فعلى الأقل هي فرصة جيدة للممثل لكي يتعرف على النص الذي سيجسده، فمهما وصلت براعة أي كاتب فلابد أن في نصه بعض الالتباسات من الضروري ان يتعرف عليها الممثل قبل بدء التصوير حتى لا يجسد دوره بطريقة خاطئة ويضيع من جهد زملائه في العمل سواء على مستوى الممثلين أو المخرج والمؤلف وكل «كاست» العمل.


ماذا تقصدين بهذه الالتباسات ؟

ـ تعالى مثلا لنرى وقع كلمة موجودة في النص مثل «نفي» فقد تطبع «نفى» وهذه الكلمة البسيطة تغير معاني كثيرة في الحوارات وتحدث ارتباكا في العمل كله خاصة إذا عرفنا ان المخرج قد لا يسعفه الوقت لمراقبة كل كلمة تقال أثناء التصوير، كما ان معظم الكتاب لا يتواجدون بصفة دائمة في «اللوكيشن» وتكون النتيجة اننا نكون أمام حوارات لا تعبر عن الحدث الدرامي وهذا الأمر لاحظته في اعمال فنية كثيرة للاسف هذا الامر يحدث لعدم وجود بروفات الطاولة وكذلك لآن كل ممثل قرأ النص بمعزل عن الآخرين وفهم النص طبقاً لمنهجه الخاص أثناء القراءة. أتذكر حادثة لي مع أحد الفنانين المتمرسين عندما أعطيته نصا لأحد أعمالي وقرأه بأسلوبه الخاص يختلف عن الخط المرسوم للشخصية في النص الأصلي ثم جاءني وظهر بشكل واضح أنه غير فاهم لشخصيته في المسلسل ولكن عندما بدأنا بروفة الطاولة اتضحت الأمور ورغم اننا كنا دقيقين في طباعة النص إلا ان هناك بعض الأخطاء الإملائية ظهرت أثناء القراءة وعن نفسي من المستحيل أن أعطي النص لأحد الممثلين ثم أطلب منه التصوير في اليوم التالي.. «هذي ما صارت معاي ولا راح تصير، الممثل اللي ما يقدر يجيني بروفات يعتذر، أنا عندي البروفة مثل التصوير»، وهذا الأمر يكون منصوصاً عليه في العقد في بند واضح وصريح، لأن الممثل إذا لم يحضر البروفات، «ما راح يعطيني اللي أنا ابيه».
أتذكر حادثة أخرى حدثت معي بشأن البروفات وللأسف فقد صارت مع أحد الفنانين من الجيل السابق، «مو صغير ورجل عمل في الإذاعة والتلفزيون والمسرح» وللأسف فقد أعطيته النص قبل بدء البروفات بحوالي «15 يوما» ولكن أثناء القراءة اتضح أنه لم يقرأ النص.. «ولايدري عن شي ولا يدري شنهي شخصيته ويقول دوره كما لو كان يقرأ من جريدة» وقد تفاجأت بذلك فانفردت به وعاتبته وقلت له: «عفوا فلان، إحنا اعطيناك النص من 15 يوم لو كنت قرأته لحضرت البروفات وانت في مأمن بعيداً عن الإخراج أمام فنانين شباب أصغر منك عمراً لأنني في النهاية أقوم بالتوجيهات أثناء القراءة وصعب عليّ أن أوجهك جدام الناس»، وقلت له.. «انت تقرأ وأنا أشمئز من قراءتك لأنك تقرأ بدون إحساس وبعيداً عن الشخصية المرسومة»، وكان رده أن اعتذر عن قبول العمل لأنه على حد قوله لن يستطيع مجاراتنا في العمل والدقة والالتزام لأنه تعود على استلام النص قبل التصوير بيوم واحد وهنا سألته: «هل تقبل هذا الأمر على نفسك؟!»
وكانت إجابته ان «الدنيا ماشيه جدي» وهذا الأمر حز في نفسي كثيرا وبالفعل قبلت اعتذاره عن العمل.. «للأسف أصبحت عادة أن يعطون النص قبل التصوير بيوم.. مدري شلون صارت هذي؟!»


الإعجاب و الإشاده


من الملاحظ أنك حاسمة في مراعاة التفاصيل الدقيقة للعمل.. أليس كذلك ؟

ـ طبعاً وهذا الحرص مني هو لمصلحة الفنان نفسه، فعندما يعرض العمل ويحصد الفنان الإعجاب والإشادة بدوره فإن ذلك يكون لصالحه وينسب له ولن يقول الناس إن «حياة وجَّهته»، حادثة ثالثة أتذكرها الآن خاصة بأهمية البروفات ففي أحد مواقع التصوير فوجئت بـ «حوض كبير» وعندما سألتهم عن السبب قالوا إنه مكتوب في المشهد ولكن للأسف الكلمة الصحيحة كانت «حوش كبير»، وقد أدركتها بمجرد قراءتي للنص وبالطبع هذا العمل ليس لي، يجب أن نهتم بأعمالنا أكثر وأن ننطق الكلمات التراثية بطريقة صحيحة في أعمالنا الفنية التراثية حتى نستطيع أن نوصلها للشباب كما كانت تنطق في الماضي وعن نفسي فإنني حريصة حتى الآن على التقاط أي كلمة قديمة أسمعها لأول مرة على تدوينها « وأضعها في مخباتي » ثم أدونها على الورق .


لماذا اخترت الفجيرة مكانا لتصوير الداية ؟

ـ الفجيرة مليئة بالمواقع الجميلة التي تعطي صورة عن الماضي الجميل من خلال الصحاري والمرتفعات وبها القرية التراثية والبحر، بالاضافة الى قيامنا ببناء بعض المنازل القديمة لخدمة العمل، كما أن أهل الفجيرة متعاونون معنا بمستوى ايجابي، كما ان فترة التصوير المختارة منذ اواخر يناير حتى شهر ابريل هي فترة ملائمة جدا للتصوير حيث تعتبر ربيعا دائما.


ألا تخشون من عامل الزمن الذي قد يداهمكم ويمنعكم من انتهاء التصوير في الوقت المحدد ؟

ـ لا خاصة اننا نصور عملا تراثيا محصورا في مكان واحد وهذا الامر يوفر علينا الكثير من الوقت والمسافات، فحتى انتقالنا من موقع الى اخر لن يستغرق سوى دقائق معدودة في المكان نفسه، كما اننا نصطحب معنا معداتنا الخاصة بنا اثناء التصوير خاصة اجهزة المونتاج التي ستوفر الكثير من الوقت لنا والأهم من ذلك كله ان الفنانين الذين يعملون معنا هم « حفيظة » و« شويطة » وكلهم نجوم ولذلك لا أعتقد أن العمل يحتاج الى اكثر من «60 يوما » .


هل تحرصين على تقديم عمل فني واحد لك سنويا حتى تستطعين التجويد فيه أكثر ؟

ـ هذا صحيح خاصة انني امثل كتاباتي ولذلك فبعد الفترة التي انتهي فيها من التصوير فانني ابدأ في كتابة العمل التالي وهذا الأمر يعوقني عن التصوير في عمل اخر، وكنت قد جربت ذلك بالفعل من قبل من حيث الجمع بين الاثنين «التأليف والتصوير» ولكن وجدت نفسي مشتتة ومتعبة للغاية وقد حدث ذلك الامر أثناء تصويري لمسلسل «الأبلة نورة» وكنت وقتها اكتب مسلسل «الخراز» وبالفعل وجدت معاناة كبيرة في الجمع بين المجالين ومن وقتها قررت ان اتفرغ للكتابة بعد انتهائي من تصوير عملي الفني مباشرة.


هل ستستخدمين «كاركتر» بن هندي الذي ظهر به في شهر رمضان الماضي ضمن احداث مسلسلك «الداية» خاصة انه احد الفنانين المشاركين في العمل ؟

ـ لا، لكنه يقدم شخصية هزلية ومرحة لرجل فقير، وعن نفسي لا أحب تكرار «الكاراكترات characters» في اعمالي الفنية سواء كانت لي أو لغيري من الفنانين ولا اسمح به باستثناء حوالي ثلاثة أعمال فنية وهذا الامر ضايقني كثيرا .


كيف وجدت التعاون مع تلفزيون « الوطن » ؟

ـ رائع، كما أن تلفزيون « الوطن » هو قناة كويتية وعن نفسي احب التعاون مع كافة المحطات لانني لا أفضل الاحتكار ولا اتقيد بمكان واحد.


حق متبادل


هل لك وجهة نظر في مبدأ الاحتكار ؟

ـ أرى انه من حقي ان أعرض اعمالي على كافة المحطات الفضائية ومن حق هذه المحطات عليّ كذلك ان اعطيها من أعمالي خاصة اذا كانت هذه المحطات كويتية، فاذا لم اعط من اعمالي لمحطات بلدي فأعتقد ان هذا يمثل جحودا من وجهة نظري.


هل تتابعين اعمال الكاتبة وداد الكواري ؟

ـ طبعا، وهي كاتبة جميلة وكنت قد تعاونت معها من قبل في مسلسل « عندما تغني الزهور » وقد نجح هذا العمل وحاز العديد من الجوائز في المهرجانات.


ألا تفكرين في احتكار الفنانين الشباب الذين يعملون معك ؟

ـ هم انفسهم من عرضوا عليّ ان احتكرهم وقالوا لي بالحرف الواحد « خلينا محتكرين لج » سواء كانوا شباب أو بنات ورفضت هذا الشيء لانني اعتبر الاحتكار هو بمثابة احتقار وتقييد وقتل لابداع الفنان والدليل ان الكثير من المحتكرين الان يمرون بدعاوى قضائية بينهم وبين من يحتكرونهم وبخلاف ذلك فانهم قتلوا فنيا رغم انهم فنانون شباب جيدون وقادرون على تجسيد كافة الادوار المسندة اليهم ولكن الاحتكار أطرهم في ادوار محددة وللاسف فحتى بعد ان يحصل الفنان المحتكر على حريته فانه يكون قد احترق بمعنى انه اصبح ورقة محروقة للاسف هؤلاء الشباب جنوا على انفسهم لان اي فنان محتكر هو فنان محروق .


ولكنه في بداية مشواره الفني يكون محتاجا للظهور ؟

ـ انا ضد هذا الامر كان عليه ان ينتظر لان الاستعجال خطأ واؤكد لك ان من احتكروا كانوا هم كبش الفداء ومن المفترض ان يكونوا عبرة لكل الشباب الفنانين الموجودين الان خاصة وانهم لم يستفيدوا ماديا ولا فنيا .


كيف ذلك ؟

ـ لان الشخص صاحب الاحتكار يشغلهم مثل حطب الدامة والفنان الشاب هنا لا يملك خيار الرفض اما الفنان الحر فانه يقبل ويرفض الادوار طبقا لقناعاته الذاتية .


و ماذا عن الفنان الكبير الذي يقبل بالاحتكار ؟

ـ يتم قتله ايضا من خلال الشخصيات الفنية المفروضة عليه فليس له رأي فيما يجبر عليه انت محتكر سوى اللى انا اقولك عليه اما مفهوم الاحتكار الحقيقي فانه يطبق في العالم الغربي من خلال منح الفنان حق قبول او رفض العمل الفني المعروض عليه وكذلك لديه الحق في ابداء رأيه في الشخصية التي سيجسدها كما ان الفنان المحتكر في الغرب يحصل على حقوقه المادية حتى لو لم يعمل اي عمل فني خلال فترة العقد كما انه يتمتع بحق الاختيار من بين جملة اعمال فنية تعرض عليه وليس ان يكون مجبرا على قبول عمل واحد قد لا يناسبه هناك في الغرب يوجد احترام للفنان بعكس الحال هنا يعطون الفنان المحتكر الملاليم ويعرضون عليه اسوأ الادوار ويستغلونه في التمثيل على الجبهتين مسرح وتلفزيون وهذا الامر يؤدي بالفنان الى الانتهاء ولذلك ارى ان الاحتكار لا يصلح في الدول العربية .


اعتقد ان هناك جملة من الاسباب التي تجعلك دائما في حالة ابداعية متوهجة منها مراعاتك للتفاصيل وكذلك ثقافتك وتقديرك للفنان الذي يعمل معك اليس كذلك ؟

ـ دعني اقل لك شيئا لو انا فكرت في احتكار فنان وهذا لا يمكن يصير طبعا اكيد سأقول له غصبن عليك جسد هذا الدور طب انا في هذه الحالة كمنتج ماذا سأخذ منه؟! شنو اللي بيعطيني إياه من إحساسي؟! ياي التصوير يقول اي كلام لانه مو مقتنع ومو حاسس وفي نفس الوقت قاعدة اعطيه ملاليم وهذا الامر للاسف يعاني منه الكثيرون الان وهم في حالة ندم .



اعتقد ان الكثير منهم الان فكوا عقود الاحتكار ؟

ـ لماذا ادخل نفسي من البداية في مشكلات وقضايا ومتاهات ومحاكم ؟

للاسف كانت هناك أوراق فنية جميلة ولكنها احترقت كلها بفعل الاحتكار .



المصدر : جريدة الوطن .

!!cute girl!!

ثااااااااااااااااااانكس على اللقاء الجميل

Gmasha